白瓷満月壺 李氏朝鮮時代 / 1392-1897年
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这是朝鲜中期的白瓷壶,也被称为“提灯壶”或“满月壶”。朝鲜王朝受到儒教思想的强烈影响,因此在工艺品中,纯净的白瓷被认为特别珍贵,因为它能够表达儒家情感。这个时期白瓷的主要特点是其纯白色,但是白色的微妙变化很多,有些被归类为乳白色、雪白色、灰白色和蓝白色等。
“满月壶”这个词在韩语中意为“月亮壶”,指的是壶的大而圆的形状,类似于满月。这个名称是由韩国代表性的抽象画家金寒基(Kim Whanki)命名的。柔和的弧线和结实的壶身能够同时传递力量和宁静的感觉。这种形状的壶在17世纪大量生产。
满月壶的白色既不是初期朝鲜瓷器的纯白色,也不是中期朝鲜瓷器的灰色,也不是在官方窑烧制的蓝白色。通常被称为乳白色,但并非所有满月壶都是如此。在许多情况下,单个器皿中会出现不同的白色色调。此外,一些满月壶可能会出现因氧化或不完全燃烧而引起的黄色斑点,或因液体渗透而导致的变色。
满月壶始终呈现出不同的白色色调,并且随着时间的推移而微妙地变化,这可能是由于它们有机的成分所导致的。这种变化的白色色调的多样性可能是吸引我们的原因之一。
本品保存状况良好,保持了几乎完好无损的完整形态,呈现出浓郁的乳白色。由于月壶过大无法在轮盘上一体成形,因此通常分别制作上半球和下半球后再将它们接合在一起。这种接合方法最早出现在明朝初期(1368-1644),是制作大型中式陶罐的一种高效方式。大多数采用这种方法制作的陶罐都具有光滑的修整,因此身体中心的连接线不可见。相比之下,朝鲜的月壶在烧制过程中接合线往往会开裂或扭曲,很难像本品一样制成完美的球形。由于这种微小的不规则性,大多数月壶形状类似于新月而不是满月。但是,这种不对称性增添了它们的美感,创造出一种随机和自然的感觉,唤起自然世界微妙的变化和动态。
本品附有前一位收藏家購買此品的購買收據,當時是在大正時期從古董店購得。購買收據的紙張狀況不佳,有些蟲蛀。
“满月壶”这个词在韩语中意为“月亮壶”,指的是壶的大而圆的形状,类似于满月。这个名称是由韩国代表性的抽象画家金寒基(Kim Whanki)命名的。柔和的弧线和结实的壶身能够同时传递力量和宁静的感觉。这种形状的壶在17世纪大量生产。
满月壶的白色既不是初期朝鲜瓷器的纯白色,也不是中期朝鲜瓷器的灰色,也不是在官方窑烧制的蓝白色。通常被称为乳白色,但并非所有满月壶都是如此。在许多情况下,单个器皿中会出现不同的白色色调。此外,一些满月壶可能会出现因氧化或不完全燃烧而引起的黄色斑点,或因液体渗透而导致的变色。
满月壶始终呈现出不同的白色色调,并且随着时间的推移而微妙地变化,这可能是由于它们有机的成分所导致的。这种变化的白色色调的多样性可能是吸引我们的原因之一。
本品保存状况良好,保持了几乎完好无损的完整形态,呈现出浓郁的乳白色。由于月壶过大无法在轮盘上一体成形,因此通常分别制作上半球和下半球后再将它们接合在一起。这种接合方法最早出现在明朝初期(1368-1644),是制作大型中式陶罐的一种高效方式。大多数采用这种方法制作的陶罐都具有光滑的修整,因此身体中心的连接线不可见。相比之下,朝鲜的月壶在烧制过程中接合线往往会开裂或扭曲,很难像本品一样制成完美的球形。由于这种微小的不规则性,大多数月壶形状类似于新月而不是满月。但是,这种不对称性增添了它们的美感,创造出一种随机和自然的感觉,唤起自然世界微妙的变化和动态。
本品附有前一位收藏家購買此品的購買收據,當時是在大正時期從古董店購得。購買收據的紙張狀況不佳,有些蟲蛀。
宽38 x 深38 x 高38 厘米
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白瓷満月壺 李氏朝鮮時代 / 1392-1897年
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