

















MET WIT INLEGWERK FLES / TOKKURI, Buncheong-aardewerk, Joseon-dynastie(1392–1897 n.Chr.)
Exclusief btw. Invoerrechten kunnen van toepassing zijn. Verzendkosten worden berekend bij het afrekenen.
In sommige gevallen kunnen wij echter na beoordeling van de omstandigheden individueel reageren.
Neem voor meer informatie contact met ons op.
Verzending naar het Verenigd Koninkrijk en Zwitserland blijft beschikbaar.
Een kleine buncheong-fles met witte inleg uit de vroege Joseon-periode. Mogelijk werd deze als tokkuri gebruikt.
Klein genoeg om in de palm van de hand te passen, vertoont dit object toch de lage, afgeronde bolling van het lichaam die kenmerkend is voor vroege Joseon‑vaten, waardoor het uitzonderlijk prettig in de hand ligt. De rand staat iets naar buiten open, en de lijnen die natuurlijk van hals naar schouder en van schouder naar lichaam vloeien hebben de milde zachtheid die typisch is voor vroeg buncheong.
Het voorwerp is volledig bedekt met fijn wit inlegwerk. Wit inlegwerk is een techniek waarbij motieven in het kleioppervlak worden ingekerfd, met witte klei worden opgevuld en vervolgens worden gebakken. Hoewel het inlegwerk voortbouwt op de techniek van Goryeo-celadon, ontwikkelde het vroege buncheong-aardewerk uit de Joseon-periode een meer rustieke en vrije uitdrukking. In dit voorbeeld zijn kleine stipmotieven over het oppervlak aangebracht, die het geheel omhullen en zacht onder het glazuur zichtbaar zijn.
In Japan staat dit type wit ingelegd Buncheong-aardewerk bekend als Mishima en wordt het al lange tijd gekoesterd door theekenners. Het beeld van fijne gestippelde en lijnvormige motieven werd vergeleken met de kalender van Mishima Taisha in Izu, en men zegt dat deze associatie de stijl zijn naam heeft gegeven. Dit object toont eveneens wit ingelegde stipmotieven die zich onopvallend over het oppervlak van het kleine vaasje verspreiden, met een dichtheid die uitnodigt tot beschouwing in de handpalm.
Het blauwachtige glazuur vertoont fijne craquelures die, samen met het wit ingelegde gestippelde motief, een subtiel dieptegevoel oproepen. Het decor is delicaat, terwijl de algehele vorm licht van aard is en een stille toegankelijkheid uitstraalt. De onopgesmukte schoonheid die kenmerkend is voor buncheong-aardewerk is duidelijk waarneembaar.
De inhoud is ongeveer 70cc. De compacte, in de palm passende proporties maken het geschikt als klein sakeflesje; hoewel bedoeld als drinkvat, kan het ook op het theeplateau dienstdoen als een kleine bloemenvaas. Typische gebruikssporen passend bij de leeftijd zijn zichtbaar aan de rand en rondom de voet, evenals onregelmatigheden in het glazuur en plekken waar de klei zichtbaar is, alles binnen aanvaardbare grenzen voor antiek keramiek.
Hoewel bescheiden van formaat, ligt deze fles prettig in de hand: het licht bolle ondergedeelte en de vakkundig uitgevoerde wit ingelegde decoratie geven samen de charme van het buncheong-aardewerk uit de vroege Joseon-periode weer.
Er zijn veel productfoto’s beschikbaar. Controleer de details en staat. Neem gerust contact met ons op bij vragen.
De esthetiek van deze periode gaf geen prioriteit aan uiterlijke pracht of technische verfijning, maar aan vormen en uitdrukkingen die op stille wijze het innerlijke van de mens ondersteunden. Voorwerpen en meubels waren niet slechts gebruiksvoorwerpen, maar eerder een soort dōjō — plekken van geestelijke oefening waar het dagelijks handelen en de gemoedstoestand in balans gebracht werden. Een eenvoudige pot in het studeervertrek van een geleerde, een sobere tafel of een ongeornamenteerde penseelhouder waren niet alleen objecten van observatie, maar spiegels van houding en gedachten.
Het is dan ook geen toeval dat de ambachtelijke voorwerpen uit de Joseon-periode een “terughoudende aanwezigheid” uitstralen. Ze zijn niet bedoeld om te imponeren, maar om samen met de geest van de mens te ademen, hem stilzwijgend te begeleiden en te centreren.
In het geval van wit porselein bijvoorbeeld, werden “onbedoelde verschijnselen” — zoals subtiele glazuurlopen, trillingen in de klei of kleine asymmetrieën in de vorm — geaccepteerd zoals ze waren. Hierin weerspiegelt zich een open en ruimhartige geest, die haaks staat op het moderne schoonheidsideaal van perfectie en uniformiteit. Deze houding stelt de grenzen ter discussie tussen natuur en kunstmatigheid, schoonheid en onvolmaaktheid, object en geest. Het was niet slechts een manier van maken, maar een uitdrukking van een tijdgeest.
De schoonheid van Joseon is, als men het zo mag zeggen, geen “schoonheid van vertoon”, maar een “schoonheid van resonantie”. Niet de aantrekkelijkheid van het object zelf staat centraal, maar het vermogen van het object om een moment van zelfreflectie op te roepen — een uitnodiging om na te denken over hoe men zou moeten leven en zijn. Daarom moet het object niet te veel spreken; het moet stilte, leegte en tussenruimte in zich dragen. Deze denkwijze lijkt diepgeworteld in de essentie van het Joseon-ambacht.
Deze waarden staken uiteindelijk de zee over en vonden een diepe worteling in Japan. Binnen de wereld van het chanoyu (de Weg van de Thee) werden wit porselein en buncheong-keramiek uit Joseon al in de late Momoyama-periode gebruikt. Hun sobere en stille karakter bood een alternatief voor de plechtige pracht van Chinese importwaren. De esthetiek van “luisteren naar wat niet wordt gezegd” in de theecultuur resoneerde met de stilte en onvolmaaktheid van Joseon-objecten en voedde een blik die tot uiting kwam in de geest van wabi-sabi.
In de moderne tijd ontdekten denkers van de Mingei-beweging zoals Yanagi Sōetsu en Kawai Kanjirō in de ambachten van Joseon “een kracht die de mens zuivert” en “een manier van leven zoals die zou moeten zijn.” In een tijd waarin ambacht in de vergetelheid dreigde te raken, werden deze objecten niet louter als antiek gezien, maar als manifestaties van een levenshouding — met diepe waardering en empathie omarmd.
Wanneer ik vandaag de dag een ambachtelijk object uit de Joseon-periode tegenkom, word ik opnieuw geraakt door zijn stilte. Daarin leeft de geest voort van een tijd die vroeg hoe de mens zou moeten leven en zijn — en die stille stem klinkt nog altijd helder en onverminderd door.
Opties kiezen


















Exclusief btw. Invoerrechten kunnen van toepassing zijn. Verzendkosten worden berekend bij het afrekenen.
