룽취안 요 대접시（명나라 시대, 서기 1368년–1644년）

본 품은, 명나라 시대에 저장성 남부의 룽취안 요계에서 구워진 청자 대접시입니다. 거의 원에 가까운 타원형의 그릇 형태로, 입 가장자리는 약간 말려 있으며, 그릇 벽은 완만하게 올라가고, 아랫부분이 넓어져 안정감 있는 모습을 하고 있습니다. 내부는 깊게 파여져 매끄럽게 정리되어 있으며, 자연스러운 물레 자국이 약간 남아 있습니다. 바닥면에는 유약 아래에 룽취안 요 청자 특유의 미세한 균열이 보이며, 구워지는 과정이나 세월에 따른 뉴도 몇 개 확인되지만, 모두 구조를 해치지 않으며, 두꺼운 흙과 유약의 조화로 인해 전체적으로 안정된 모습을 유지하고 있습니다.

유약 색은 회녹색을 기본으로 하며, 두껍게 도포된 유약이 부드러운 광택을 보여줍니다. 받침대 내부는 유약이 도포되지 않았고, 구워질 때 눕혀서 구워진 흔적이 명확하게 남아 있으며, 약간 붉은 기를 띤 흙과 함께 명나라 룽취안 요의 전형적인 기법을 이야기하고 있습니다. 받침대 외주가 직선적으로 정리되어 있으며, 접지면은 안정적이고, 사용에 즉한 실용성이 느껴집니다.

명나라 시대의 룽취안 요는, 궁정용 관기를 담당했던 북송·남송기와는 달리, 대형의 간소한 일상기를 많이 생산하는 민가적 성격을 강화하고 있었습니다. 본 품 또한 장식이나 각문이 없이 형태와 유약 그 자체에 집중한 그릇으로, 용도로는 큰 접시나 식기, 혹은 제물기로 널리 예상됩니다. 그 당당한 양감과 간결하면서도 빈틈 없는 구조는 명나라 민가 도자기의 성숙을 조용히 이야기하고 있습니다.

룽취안 요의 청자는, 일본에서 시대나 평가의 차이에 따라, "견청자", "천룡사 청자", "칠관 청자", "유청(류세이)", "룽취안(룽센)" 등으로 친숙하게 불려왔습니다. 그 중에서도 명나라 시대에 구워진 청자는 "칠관 청자"로 전해져, 에도 초기 이후의 다인들에 의해 특히 귀중하게 여겨졌습니다. "칠관"은 본래 송대에 관용 자기기를 구운 일곱 개의 관요를 가리키는 미칭이지만, 일본에서는 실제로 전해진 명나라 중후기의 룽취안 요 청자에도 이 이름이 붙여져 있습니다. 본작과 같은 대형이고 두꺼운 청자 접시도, 그러한 문맥 속에서 평가되며, 도요마에서 에도 초기까지의 다회기록에도 자주 등장하고 있습니다.