





























깊은 바리형 토기(조몬 시대, 기원전 10000년–300년)
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이 깊은 바리형 토기는 평평한 바닥에서 넓은 입구로 이어지는 형태로, 조몬 시대의 토기의 뛰어난 예시입니다. 상단 부분에는 도자기 표면을 따라 끈을 회전시켜 만든 단일 끈 자국이 있으며, 하단 부분은 둘레를 따라 나선형으로 배열된 수직 능선으로 장식되어 있습니다. 이는 추상화가 삼차원 형태로 풀려난 것과 유사합니다. 이 작품은 일부 복원 작업이 있었지만, 원래의 형태를 유지하고 있으며, 강렬하고 인상적인 존재감을 드러냅니다.
w32 x d33 x h39 cm
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일본 열도에서는 약 16,500년 전부터 시작된 조몬 시대를 통해, 세계에서 가장 오래된 도기 문화 중 하나가 깊이 뿌리내렸습니다. 그 상징이 바로 조몬 토기입니다. 끈이나 노끈을 점토에 눌러 무늬를 새기는 기법에서 이름 붙여졌으며, 가장 초기의 예는 아오모리현 오오다이야마모토 유적이나 나가노현 시노노우치 유적에서 확인되었습니다. 이 그릇들은 단순한 조리 도구가 아니라, 자연과 인간의 삶을 연결하는 ‘기념물’과도 같은 존재였습니다.
조몬 토기는 물레를 사용하지 않고, 점토를 코일처럼 말아 쌓아 올리는 방법으로 제작되었습니다. 이 손작업의 흔적은 두께나 미세한 요철로 토기 표면에 남아 있어, 태토의 생생한 질감을 오늘날까지 전하고 있습니다. 또한 조개껍데기, 섬유, 운모 등을 혼합해 600〜900℃의 야외 소성에서도 잘 깨지지 않도록 만든 지혜가 담겨 있습니다.
초기 조몬 시대(기원전 약 16,500〜5,000년)에는 깊은 항아리형의 둥근 바닥 토기가 중심이었으며, 조리와 저장에 유용한 실용 중심의 형태였습니다. 정착 생활이 진행되면서 점차 평평한 바닥 형태로 변화해 갑니다.
이후 중기 조몬 시대(기원전 3,500〜2,500년)는 조몬 문화의 황금기라 불리는 시기로, 불꽃형・관형 등 입체적이고 복잡한 장식이 주류를 이루며, 지역별로 70개가 넘는 양식이 확립되었습니다. 이들 토기는 마을과 정신성, 자연 숭배의 상징이 되었고, 토우에도 풍요와 기도의 마음이 농축되어 있습니다.
그리고 후기 조몬 시대(기원전 2,500〜300년)에는 다시 일상성이 중시됩니다. 주입구가 있는 토기나 얇고 판형의 토우가 증가하며, 마을의 축소와 기후 변화와의 관련성도 엿볼 수 있습니다. 이러한 변화는 야요이 사회로의 이행을 암시합니다.
이 세 시기를 아우르는 조몬 토기의 흐름은 ‘실용품’에서 ‘장식과 정신성’으로 승화되었다가 다시 ‘일상성’으로 되돌아오는 독자적인 순환을 보여줍니다. 토기의 파편을 만지고 흙의 냄새를 느낄 때, 인간과 자연, 계절과 기억이 중층적으로 대화하는 장면이 뇌리에 떠오릅니다. 그 그리움은 만 년 이상 이 열도에서 이어져 온 생명의 연속성이 지금의 나에게도 이어지고 있음을 나타내는 증거일지도 모릅니다. 어쩌면 조몬 토기는 우리가 어디에서 와서 어디로 가는지를 묻는, 장대한 역사의 이정표라고도 할 수 있을 것입니다.
조몬 토기는 물레를 사용하지 않고, 점토를 코일처럼 말아 쌓아 올리는 방법으로 제작되었습니다. 이 손작업의 흔적은 두께나 미세한 요철로 토기 표면에 남아 있어, 태토의 생생한 질감을 오늘날까지 전하고 있습니다. 또한 조개껍데기, 섬유, 운모 등을 혼합해 600〜900℃의 야외 소성에서도 잘 깨지지 않도록 만든 지혜가 담겨 있습니다.
초기 조몬 시대(기원전 약 16,500〜5,000년)에는 깊은 항아리형의 둥근 바닥 토기가 중심이었으며, 조리와 저장에 유용한 실용 중심의 형태였습니다. 정착 생활이 진행되면서 점차 평평한 바닥 형태로 변화해 갑니다.
이후 중기 조몬 시대(기원전 3,500〜2,500년)는 조몬 문화의 황금기라 불리는 시기로, 불꽃형・관형 등 입체적이고 복잡한 장식이 주류를 이루며, 지역별로 70개가 넘는 양식이 확립되었습니다. 이들 토기는 마을과 정신성, 자연 숭배의 상징이 되었고, 토우에도 풍요와 기도의 마음이 농축되어 있습니다.
그리고 후기 조몬 시대(기원전 2,500〜300년)에는 다시 일상성이 중시됩니다. 주입구가 있는 토기나 얇고 판형의 토우가 증가하며, 마을의 축소와 기후 변화와의 관련성도 엿볼 수 있습니다. 이러한 변화는 야요이 사회로의 이행을 암시합니다.
이 세 시기를 아우르는 조몬 토기의 흐름은 ‘실용품’에서 ‘장식과 정신성’으로 승화되었다가 다시 ‘일상성’으로 되돌아오는 독자적인 순환을 보여줍니다. 토기의 파편을 만지고 흙의 냄새를 느낄 때, 인간과 자연, 계절과 기억이 중층적으로 대화하는 장면이 뇌리에 떠오릅니다. 그 그리움은 만 년 이상 이 열도에서 이어져 온 생명의 연속성이 지금의 나에게도 이어지고 있음을 나타내는 증거일지도 모릅니다. 어쩌면 조몬 토기는 우리가 어디에서 와서 어디로 가는지를 묻는, 장대한 역사의 이정표라고도 할 수 있을 것입니다.
Yoshiki Umemori / ROCANIIRU
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